[*Otros}– El cielo de Canarias como nunca antes se había visto

20/02/2014

El fotógrafo Daniel López es de los que disfrutan la noche de Canarias.

Pero a su modo: haciendo guardia durante horas en los paisajes más conocidos de las islas para tomar fotos de su cielo estrellado; fotos tan sobrecogedoras que ya han sido elegidas 18 veces imagen del día por la NASA.

Llevado por su pasión infantil por todo lo que significara mirar al cielo, este ingeniero de Paterna del Campo (Huelva) dejó hace ocho años su empleo en Sevilla para aceptar una oferta de trabajo en el Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC) como técnico de operaciones telescópicas en el Observatorio del Teide.

Su trabajo en la cumbre de Tenerife le permitió utilizar los telescopios del IAC para tomar fotografías del espacio, fotos que le han convertido en toda una celebridad en el mundillo de la astronomía, pero también le revelaron que las imágenes más espectaculares del cielo estaban ante sus ojos, que su cámara podía retratar, como pocas veces se ha visto, la Vía Láctea o la nebulosa de Orión sin necesidad de utilizar aumentos. Sólo necesitaba saber adónde apuntar.

El Museo Elder de la Ciencia de Las Palmas expone, a partir de esta semana, su trabajo: una selección de las fotografías y vídeos más impactantes que este astrofotógrafo ha tomado en los últimos cuatro años y que, desde hace tiempo, difunde a través de la web El Cielo de Canarias, donde acumula millones de visitas.

Como muestra este vídeo, las imágenes de Daniel López exhiben la Vía Láctea en todo su esplendor cromático cruzando el cielo, el trazo circular de las estrellas en su giro alrededor de la estrella polar detrás de unos tajinastes de Tenerife o del mítico pino de Casandra de Las Palmas —en realidad, la que gira es la Tierra— o incluso la galaxia de Andrómeda, situada nada menos que a 2,5 millones de años luz.

O también un almendro en flor en la noche de La Palma, en una imagen en la que se confunden pétalos y estrellas, o el majestuoso Teide y las estrellas reflejadas como en un espejo sobre un charco de los llanos de Ucanca, la mayor parte del año secos.

Daniel López precisa que Canarias es única para tomar este tipo de imágenes, porque sus cielos están limpios, y abundan los lugares libres de contaminación lumínica, no sólo en las cumbres, sino también en la misma costa, como en Fuencaliente (La Palma).

Su exposición rotará en los próximos meses por las distintas islas del archipiélago, y, por su espectacularidad, ya ha sido reclamada por algunos museos y universidades de la península.

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NotaCMP.- Más vídeos y fotos de Daniel López, AQUÍ.

Artículos relacionados con Daniel López:

[*Opino}– Bases para que una pareja se lleve bien

17-02-14

Carlos M. Padrón

En el artículo De Carpádrez: Bases de la pareja, publicado en diciembre de 2006, expuse las que, según mi experiencia hasta finales de 2004, son las bases de la pareja.

Me satisface que al menos un par de ellas (confianza y respeto) aparezcan en el artículo que copio abajo, y me gustaría saber por qué ni se mencionan las otras (comunicación, vocación de pareja, y química).

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16/02/2014

Ocho cosas que las parejas que se llevan bien NO hacen

A veces, construir una relación sólida y sana no sólo tiene que ver con lo que haga la pareja, sino también con lo que no haga.

Aquí van 8 cosas que no se encuentran entre las costumbres de las parejas bien llevadas.

Desanimar a su pareja

Dos personas que se quieren y que se preocupan por su pareja nunca intentarían desilusionarla o retenerla. Entre ellas se animan y se apoyan cuando tratan de perseguir sus objetivos y sus sueños.

Si reprimes a tu pareja, harás que la relación se resienta a largo plazo. Paradójicamente, dar mayor libertad a tu pareja a menudo supone un acercamiento por su parte.

Comerse la cabeza

Las preguntas tontas como «¿Cuánto tengo que esperar antes de llamar?» están de más si tu pareja es una persona madura y comprensiva. Llámala cuando quieras llamarla, escríbele cuando quieras escribirle. Los juegos y la manipulación no existen a la hora de construir una base sólida para una relación.

Dudar de los sentimientos del otro

En una buena relación, las dos partes saben lo que significan para la otra persona. La comunicación y el cariño son muy importantes para minimizar las inseguridades y las dudas.

Dejar de intentarlo

Sabes que has encontrado a la pareja adecuada cuando ésta no deja de mostrarte lo mucho que significas para él/ella… aunque sea mucho el tiempo que ya llevan juntos.

Esconder los problemas bajo la alfombra

No todo en la relación va a ser maravilloso, pero los retos a los que tengan que enfrentarse juntos los harán más fuertes, como individuos y como pareja.

No se puede solucionar ningún problema si no se le hace frente, y las personas que se preocupan por su pareja serán lo suficientemente maduras para tener discusiones de adultos y llegar a una conclusión.

Si se esconden los sentimientos, el otro miembro de la pareja no sabrá lo que tiene que hacer o cambiar para que su pareja se sienta bien, por lo que las cosas no mejorarán.

Fisgonear

Uno de los ingredientes clave para una buena relación es la confianza, y cuando se tiene confianza no se invade la privacidad del otro. No debería hacer falta ponerle contraseña al celular ni borrar el historial de Facebook. Las personas que tienen confianza en su pareja deberían ser un libro abierto para la otra persona, por lo que no habría necesidad de ir escondiéndose.

Desenterrar el pasado

Todos tenemos un pasado que ha hecho de nosotros lo que somos ahora. Algunas experiencias han sido positivas, y otras no tanto. Las parejas maduras y bien llevadas lo entienden y no usan los trapos sucios de la otra persona como argumento en sus discusiones, o como excusa para iniciar una disputa.

Dejar que la relación se estanque

Tanto dentro como fuera del dormitorio, es importante que la pareja no se aburra, y que no sienta que las cosas no avanzan. A menudo, la intimidad en la cama se construye desde fuera, con picardía, gestos románticos y muestras de cariño, de modo que uno sepa lo que significa para el otro.

El éxito en las relaciones se cimenta sobre la comunicación, la confianza, la lealtad y el respeto mutuo. Éstas son algunas de las piedras angulares del amor. Si falta una, la otra no puede existir.

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[*Opino}– Acerca de la compra de WhatsApp por Facebook

20-02-14

Carlos M. Padrón

¿¡DIECINUEVE MIL MILLONES DE DÓLARES!? ($19.000.000.000) ¡Qué vergüenza!

Tal parece que lo que más dinero da en este mundo de hoy es la frivolidad, lo vacuo, el cotilleo, la ostentación social, y la chismografía, y a  todo esto sirve Facebook.

Me pregunto cuántos países tienen un presupuesto de tal envergadura.

Si siempre estuve decidido a no entrar en Facebook, ahora estoy recontradecidido. Y si bien por razones familiares uso a diario WhatsApp, ahora, que con esta escandalosa, vergonzosa y hasta inmoral compra, ha caído WhatsApp en manos de Facebook, creo que ha llegado el momento de ir pensando en Line, Viper, etc.

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20/02/2014

J. M. Sánchez

¿Cómo afectará a los usuarios el que WhatsApp caiga en manos de Facebook?

WhatsApp tiene más de 430 millones de usuarios en todo el mundo. Usuarios, recurrentes y muy activos, que han convertido a WhatsApp en el estándar del envío de mensajes instantáneos a través del celular, destrozando por completo a los tradicionales mensajes de texto.

Ésa ha sido su virtud, pese a estar en la picota por sus constantes fallos de seguridad y privacidad.

Los expertos consultados por el diario ABC valoran la compra por parte de Facebook de esta popular aplicación para dispositivos móviles, cuya empresa, formada por 55 empleados, ha pasado a manos del gigante creado por Mark Zuckerberg, que continúa luchando en su batalla por el celular.

Las dudas se ciernen en torno a si esta operación representa un voto de confianza por un nuevo futuro o para consolidar la supervivencia de Facebook, que ha perdido un 7% de sus usuarios en los últimos seis meses.

Según analistas, el precio —19.000 millones de dólares— parece una jugada maestra para los dos. Facebook está perdiendo fuelle y, WhatsApp, se enfrenta a un montón de competidores. Aunque ambos tienen actualmente un negocio claro, juntos se pueden inventar muchas cosas. Salvo por el tema del precio, parece una jugada maestra. Sin esto no se le veía mucho futuro a Facebook.

Precisamente, entre las razones esgrimidas por los analistas se encuentra que Facebook, después de conquistar el entorno social en internet, busca meterse de lleno en teléfonía celular, y la compra sería una decisión de Facebook para entrar en el entorno móvil.

Y su decisión de optar por el software para «smartphones», pese a algunos fiascos como la aplicación Home, ha comenzado a mostrar beneficios, a tenor de sus últimos resultados económicos presentados recientemente en los que se recoge que el 53% de sus ingresos publicitarios llegan a través del celular, y el 77% de sus visitas mensajes proviene de este entorno.

Está claro que el celular ha venido para quedarse. WhatsApp tiene un 70% de usuarios activos, y esto es bastante destacable. Facebook está buscando complementar, sobre todo fuera de EE.UU., el servicio de mensajería en el celular.

Está la teoría, ingenua, de que todo va a seguir igual y que van a ofrecer servicios distintos, pero hay un cierto miedo. Facebook no ha conseguido que la gente les dé el celular. La teoría de la conspiración dice que, teniendo toda la actividad en red, la actividad en el celular puede generar una escucha global. Se supone que todo va a seguir igual, al igual que ha pasado con Instagram, en la que no se han apreciado grandes cambios.

Estrategia de bloqueo

En ese sentido, esta maniobra por parte del gigante creado hace diez años intentará poner freno a una cada vez más dura competencia, con servicios como Line o WeChat que han crecido exponencialmente en los últimos meses.

Facebook lo intentó con su messenger, pues en cuanto algo funciona en una plataforma, la copian. Con esto se aseguran bloquear el futuro del negocio de la mensajería. Lo que quiere Facebook es que la gente no se vaya de su entorno.

Otros analistas dicen no ser capaces de verle las razones de esa valoración. Es una valoración demencial, hecha sobre una compañía que no la merece, que ha creado un producto que ha crecido mucho, pero que no es un buen producto, pues es inseguro y no protege a sus usuarios ante el posible espionaje y una posible suplantación.

Para ellos, la estrategia de Facebook en el área de movilidad no le ha ido del todo mal. Si no tuviera producto móvil, sí se entendería que decidieran crearlo o comprarlo. WhatsApp insiste en que no va a incluir publicidad en su servicio, pero un usuario de WhatsApp, ¿de verdad quiere estar también en Facebook? Si se integra con Facebook, tal vez no guste la mezcla.

Sin publicidad

Los responsables de WhatsApp han confirmado que esta nueva asociación con Facebook les permitirá «crecer y expandirse», ya que el equipo tendrá «más tiempo para centrarse en desarrollar un servicio de comunicaciones rápido, asequible y personal». «Hace casi cinco años empezamos WhatsApp con una simple misión: construir un producto atractivo utilizado globalmente por todos. Nada más nos importaba», ha expresado la compañía en su blog oficial.

Según uno de los creadores de WhatsApp, Brian Acton, WhatsApp «permanecerá autónomo y operará independientemente». «Puedes seguir utilizando WhatsApp sin importar dónde estés o qué smartphone uses», ha escrito, al tiempo que ha insistido en que no habrá anuncios interrumpiendo las comunicaciones, ya que «no habría habido ninguna asociación entre las dos compañías» si hubieran «tenido que comprometer los principios centrales» que definen la empresa, su visión y el producto.

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[LE}– Un ‘wasap’ y ‘wasapear’, adaptaciones adecuadas al español

20/02/2014

El sustantivo wasap (‘mensaje gratuito enviado por la aplicación de mensajería instantánea WhatsApp’), así como su verbo derivado wasapear (‘intercambiar mensajes por WhatsApp’), son adaptaciones adecuadas al español, de acuerdo con los criterios de la Ortografía de la Lengua Española.

Esta obra señala que la letra w es apropiada para representar la secuencia /gu/, entre otras, en palabras extranjeras adaptadas al español (waterpolo y web, por ejemplo), criterio por tanto aplicable a wasap como españolización del nombre que se da a los mensajes enviados por WhatsApp, cuya denominación comercial conviene respetar: «Facebook compra WhatsApp por más de 13.800 millones de euros».

Así pues, frases como

  • «Su segundo hijo también le manda wasaps desde París, donde está cursando un máster» o
  • «¿Quieres promocionar tu negocio con una aplicación para wasapear?»

pueden considerarse correctas, sin necesidad de cursivas ni comillas.

El plural de wasap es wasaps, sin tilde, pese a acabar en s, dado que se trata de una palabra aguda terminada en grupo consonántico.

Por otra parte, aunque también pueden resultar admisibles las adaptaciones guasap, plural guasaps, y guasapear, al perderse la referencia a la marca original y percibirse como más coloquiales, se prefieren las formas con w.

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NotaCMP.- Sinceramente, no los entiendo. Proponen que el sonido de la w sea /gu/ —cuando debería ser /u/—, pero rechazan la grafía guasap que se pronuncia con /gu/.

[LE}– De «¿Lo pillas?» a «mire usted»: las muletillas más usadas en España

20/02/2014

Aitor Santos Moya

Como quien no quiere la cosa, en el transcurso de cualquier conversación se repiten constantemente una serie de expresiones que los interlocutores han adquirido de modo rutinario.

«¿Me entienden?». De algún modo, ninguna persona, por raro que parezca, es ajena a tal situación. Por decir algo, hasta hace unas semanas ni siquiera yo había caído en la cuenta de este tipo de costumbres verbales.

«Esto… ¿qué os iba a decir…?». Ah, sí, que según el Diccionario de la Lengua Española (DRAE) una muletilla queda definida como la «voz o frase que se repite mucho por hábito».

Todos aquéllos que han leído el párrafo anterior pensarán, y con razón, que quien suscribe estas palabras ha perdido la cabeza. Nada más lejos de la realidad.

Se trata de un ejemplo totalmente exagerado del uso, o más bien abuso, que una persona puede hacer de las muletillas en cualquier tipo de contexto. Normalmente son un recurso oral, y sirven para complementar el discurso, ya sea con la intención de mantener el interés, subrayar una puntualización, poner énfasis en algo o buscar la aprobación del resto, entre otras funciones.

Sin embargo, el empleo constante de éstas puede derivar en un vicio que deja en evidencia la falta de mensaje y las carencias lingüísticas de todo aquel que las emplea. Como ejemplo, vuelvan al primer párrafo y observen el arte de hablar sin decir nada.

Mª Teresa Estellés, presidenta de la A.L.E. (Asociación de Logopedas de España) y directora de Centros Ortofón, respalda esta última postura, «el uso de las muletillas es siempre contraproducente. El motivo es claro: son un distractor para el receptor del discurso, al que no llega el mensaje».

Paula Martos, licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Granada, explica la importancia de elegir con atención los registros en que se deben utilizar, «a pesar de que la función que tienen es justamente facilitar la comunicación, puede ocurrir que el uso inapropiado de determinadas unidades genere situaciones en las que no sea así. En función de la pretensión que tengamos, emplearemos unos recursos u otros, por lo que la selección de estos debe ser cuidada».

En determinadas ocasiones, las muletillas son empleadas exclusivamente para hacer mas armoniosa la locución, pero sin aportar nada al sentido de la frase. Martos aconseja tener en cuenta los valores expresivos que escogemos para hablar, «aun cuando se entiende que uno de los rasgos de las muletillas es su repetición, podemos crear una imagen de pobreza lingüística si recurrimos a ellas de manera excesiva. De este modo, no sólo hay que atender a las unidades que escogemos, sino al peso de los elementos con valor expletivo que empleamos en nuestro discurso».

Extenso repertorio

«Es decir», «digo yo», «¿me explico?», «como si dijéramos», «pues nada», «¿lo pillas?», «no es porque yo lo diga, pero…», «escucha un momento» o «mire usted», son sólo algunos ejemplos del amplio abanico de muletillas que abarca nuestro idioma.

Englobadas dentro del mismo término general, conviene saber los diferentes tipos que existen:

  • El latiguillo, caracterizado por su naturaleza temporal de modo similar al recorrido que traza una moda
  • La empuñadura, necesaria para encauzar y conducir determinados coloquios; y
  • El timo, cuya principal característica es su carácter repetitivo en varias fases de un mismo alegato.

Frontera de la consciencia

Volviendo a la definición de la RAE, no queda claro el grado de voluntariedad que tienen los seres humanos cuando reproducen una serie de muletillas. Estellés resalta que «en un primer momento son conscientes, pero, con su constante repetición, llegan a automatizase y utilizarse de forma inconsciente».

Mientras que Martos responde en base al sentido organizacional o intencional que posean, «generalmente, son automáticas, ya que su valor está relacionado con la gestión del discurso. No obstante, no hay que olvidar que existen diversos tipos de muletillas en función de la actitud que tengamos.

Por lo tanto, podemos marcar su carácter inconsciente, pero sin olvidar que en algunos casos la elección puede estar determinada por una serie de factores externos».

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[LE}– Singularidades de la palabra española ‘coño’

17/02/2014

A. F. Vergara / I. G. Peña

Pese a los intentos, y los logros, de Camilo José Cela para incluir la palabra «coño» en el DRAE (Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española), su pronunciación en el Congreso, en público, y en la tribuna, demuestra que su «especial sonoridad» hace que esté lejos de considerarse una palabra «refinada», aunque sí es de uso habitual.

Sólo tenemos que recordar que el presidente del Congreso, Jesús Posada, pidió disculpas el pasado miércoles 12 de febrero, y reconoció que debería haber tenido «más control» de sus propias palabras cuando se le escapó la palabra «coño» en el momento en el que trataba de imponer el orden en un rifirrafe del debate.

«Estas cosas ocurren. Realmente yo tenía que haber tenido más control de mis propias palabras, pero, en fin, pronuncié alguna interjección que no debía», decía Posada.

En el Congreso no es la primera vez que se oye esta palabra. El «¡Se sienten, coño!» de Antonio Tejero durante el fallido intento de Golpe de Estado del 23-F se hizo tan famoso que, tanto en películas, series y en conversaciones entre amigos, se ha reproducido hasta la saciedad.

Oda al órgano femenino

Buscando referencias sobre esta palabra en nuestra literatura, uno de los primeros autores que nos encontramos es Camilo José Cela, quien empleaba este término de forma muy habitual.

Es más, una de sus biografías, escrita por Gaspar Sánchez Salas, lleva por título «El coño de Don Camilo y otras anécdotas inéditas», lo que da cuenta de lo habitual que era en su vocabulario.

Precisamente fue el escritor gallego quien consiguió que la palabra «coño» se incluyera en el DRAE. Ya en el año 1968, en el preámbulo de su «Diccionario secreto», Cela se lamentaba porque el DRAE «ignora por ejemplo, la voz «coño» y no registra ningún cultismo que designe el concepto a que se refiere la palabra proscrita, con lo que se da el despropósito de que el aparato reproductor externo de la mujer no tiene nombre oficial en castellano».

Pero si seguimos con nuestro recorrido literario, no podemos dejar de hacer referencia a Juan Manuel de Prada, que publicaba «Coños» en el año 1994. Un libro de varios capítulos cortos, en cada uno de los cuales el autor describe la vagina de una mujer diferente. Un libro muy elogiado, por otra parte, por Francisco Umbral, otro de los autores de nuestra literatura que han contado en numerosas ocasiones con esta palabra entre sus expresiones más habituales.

¿Un término «sexista»?

Según el DRAE, la primera de las acepciones de la palabra «coño» hace referencia a la «parte externa del aparato genital de la hembra», y como interjección se utiliza para expresar diversos estados de ánimo, especialmente extrañeza o enfado*.

En Chile, según este mismo diccionario, el término se puede traducir por «Español», y, tanto en este país como en Ecuador, puede ser un adjetivo con el significado de «miserable o tacaño».

Su origen es la palabra latina «cunnum», según explican Alberto Buitrago y Agustín Torijano en su «Diccionario del origen de las palabras (Espasa, 1998)», y, en este sentido, hace alusión a «cuño» que se forma en la zona pélvica de la mujer, entre las ingles.

En España, el término «coño» tiene unas connotaciones un tanto «sexistas». Cuando algo nos molesta, nos fastidia profundamente, usamos la palabra coño, en una referencia vulgar al órgano femenino. Lo mismo ocurre cuando nos aburrimos: «Vaya coñazo». Sin embargo, cuando un evento nos entusiasma exclamamos que «Es cojonudo», en este caso en referencia al órgano masculino.

En Italia la historia es al revés. Nuestros vecinos mediterráneos utilizan el joder —el «cazzo»— en una clara alusión a las partes íntimas del hombre, al igual que para señalar que una cosa es una tontería o gilipollez: «Che cazzata». Por el contrario, cuando una cosa encanta o sorprende, utilizan una palabra que menciona el miembro femenino, la «figa»: «Che figata», que se traduciría en un «Qué chulada».

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(*) NotaCMP.- Y a mí me extraña que nose mecione su uso para expresar sorpresa con, con tinte peyorativo, como en «¿Qué coño es eso?», dicho ante algo que nos choca.