[*Otros}– Tomás Cabrera: una vida entregada a la música

10 de Marzo de 2013

Esther R. Medina

El tenor y director de orquesta Tomás Cabrera Martín (Tazacorte, 1943) ha volado alto en su carrera profesional.

Su privilegiada voz, que educó con rigor desde la infancia, le ha llevado por ciudades de medio mundo interpretando diferentes estilos.

(Tomás Cabrera)

Ha compartido escenario a lo largo de su dilatada trayectoria artística con grandes figuras de la música como Alfredo Kraus, José Carreras o Teresa Berganza, y con batutas de fama internacional

Llegó a dirigir el Coro Nacional de España, con el que actuó en 1983 en la sede de la ONU en Nueva York, y durante 25 años fue miembro del Cuarteto de Madrigalistas, que divulgó por Europa y América la música española del Siglo de Oro.

Está jubilado. Reside en Madrid desde 1966, pero proyecta trasladarse a La Palma definitivamente, junto a su mujer, Lourdes Capote, para poder contemplar las puestas de sol de su infancia, e impulsar proyectos musicales en la Isla.

La vida de este palmero notable está plena de “acontecimientos enriquecedores, artísticos y humanos”, confiesa.

Su abuelo fue director de la Banda de Música de Los Llanos de Aridane, y su progenitor, Andrés Cabrera, fundó la orquesta Bolero en 1935, y dirigió la Banda de la Villa y Puerto de Tazacorte.

El tenor Tomás Cabrera lleva la música en la sangre. “Mi padre murió muy joven, a los 33 años, y creo que por eso mi madre quiso que sus cinco hijos estudiáramos música”, ha comentado a LA PALMA AHORA.

A los seis años comenzó sus estudios en la Academia Municipal de Música de Tazacorte, donde cursó solfeo y saxofón, y a los once empezó a tocar el citado instrumento en la banda de su pueblo.

“En mi casa tocaba el piano, que sonaba mañana, tarde y noche; después mi hermana Rosa creó el coro parroquial y, con 15 o 16 años, empecé a cantar, una etapa complicada para una garganta en pleno desarrollo, pero poco a poco fui haciendo algunos solos en el coro, la voz se fue formando, y la emisión del sonido cogía cuerpo”, recuerda.

Después de la prematura muerte de Andrés Cabrera, en 1946, la orquesta Bolero decidió celebrar anualmente un homenaje a su fundador. “Como el acto se organizaba en casa, recuerdo los ensayos y el jaleo de la música; supongo que todos esos sonidos fueron influyendo en mí”, señala.

En 1964, un joven Tomás Cabrera participó en un concurso regional de canto en Las Palmas de Gran Canaria, y obtuvo el primer premio. “Con 21 años me decidí a hacer un viaje a Madrid para hacerme oír por un profesional que valorara mis condiciones musicales y vocales; me habían hablado de una profesora del Conservatorio Superior, Lola Rodríguez Aragón; pedí una audición con ella, y, hasta hoy —dice—, en el Coro Parroquial y la Masa Coral de Tazacorte desarrollé una experiencia como cantante que me sirvió para conocer un repertorio vocal que fue muy importante para mí”, añade.

“En 1969 tuve la oportunidad de lograr una beca para estudiar repertorio francés en París, pero surgió la idea de crear en Madrid la Escuela Superior de Canto, que dirigía mi maestra Lola Rodríguez Aragón, y en la que ya se hablaba de la creación de un coro, que más tarde sería el Coro Nacional de España”, rememora.

Tomás Cabrera, que también dirigió el Coro de Cámara Barbieri, cursó sus estudios en el Real Conservatorio y Escuela Superior de Canto con los profesores Lola Rodríguez Aragón, Antón García Abril, Mili Porta de Navarrete, Vicente Espiteri, Miguel Zanetti, Horacio Rodríguez y Rafael Perez Siera, entre otros.

Ha ocupado los cargos de subdirector y director del Coro Nacional de España.

A lo largo de su vida ha conocido y formado reparto con las grandes figuras de la música, cantantes, directores o solistas de fama internacional, entre los que se encuentran F. de Burgos, Odón Alonso, Celebidache, Comisiona, Peter Magg, Leitner, Dutoit, Sabas Calvillo, Alfredo Kraus, José Carreras o Teresa Berganza.

A Tomás Cabrera, que ha interpretado polifonía, oratorio, lied y ópera, no le resulta fácil elegir un compositor. “La música tiene esas etapas en su historia en las que aparece cada cierto tiempo un genio que lo cambia todo. Como he tenido que trabajar en todos los estilos, me resulta difícil elegir un repertorio, pero citaré nombres como Monteverdi, Bach, Mozart, Beethoven, Brahms…, aunque creo que el maestro de los maestros sería Juan Sebastian Bach”, afirma.

Un momento inolvidable en su trayectoria artística fue cuando conoció, en casa de Lola Rodríguez Aragón, al compositor Pablo Zorozábal. “Yo le tenía una preferencia especial en los tiempos en los que yo tocaba en la Banda de Música de Tazacorte, porque disfrutaba mucho con sus zarzuelas ‘Katiuska’, ‘La del manojo de rosas’ o ‘La isla de las perlas’, y cuando me di cuenta de quién era, me empezaron a temblar las piernas, no me lo podía creer”, confiesa.

Tomás Cabrera está casado con Lourdes Capote Pozuelo, que fue cantante del Coro de RTVE durante 30 años. “Aunque mi mujer nació en La Laguna, vivió en El Paso, y cuando se vino a Madrid afianzamos nuestra amistad en una relación y, al tiempo, nos casamos en Burgos, en Villarcayo, en una cueva rupestre del siglo XVI”, indica.

“Tenemos tres hijos, pero ninguno es músico. Siempre hemos ido a La Palma en vacaciones, y ahora, que estoy jubilado, aprovecho cuando puedo, aunque últimamente veo cierto descuido y eso me entristece, porque también afecta al turismo, que es un sector importante para la economía de la Isla. Terminaremos viviendo en La Palma definitivamente y viniendo a Madrid de visita; así, en La Palma podré contemplar las preciosas puestas de sol de Tazacorte, como he hecho desde pequeño”, cuenta con ilusión.

El tenor palmero está jubilado pero sigue dedicado a la música en cuerpo y alma.”Trabajo para ayudar a las nuevas generaciones; organizo conciertos y eventos con los nuevos artistas, y estoy haciendo además un listado de músicos y cantantes Canarios en Madrid para desarrollar en la capital de España un despliegue de cultura Canaria”, adelanta.

En La Palma, en opinión de Tomás Cabrera, “sí hay cultura musical, pero habría que estructurar y aprovechar mejor lo que se tiene. Existe una cantera artística de gran valor que está poco explotada. La Consejería de Cultura del Cabildo y las concejalías de este área de los ayuntamientos deberían estar más unidas para sacar mejor rendimiento de los artistas de La Palma”, propone.

Tomás Cabrera recuerda que en Madrid “tenemos varios músicos de la Isla que tocan en orquestas sinfónicas, y también un bailarín con Víctor Ullate”.

En la actualidad, está componiendo una obra musical sobre La Fuente Santa, con textos de Carlos Soler, que “pronto podremos estrenar”, dice. “También estoy preparando una antología de Verdi que quiero ofrecer como regalo a mi pueblo en las fiestas de San Miguel”, concluye.

Fuente: Canarias Ahora

Cortesía de Roberto González Rodríguez

[*Otros}– Aparece una parte desconocida del yacimiento de Belmaco

08 de Marzo de 2013

El yacimiento arqueológico de Belmaco, en el municipio de Mazo (La Palma), tiene una nueva veta.

Según ha informado este viernes el Cabildo en un comunicado, el próximo lunes, 11 de marzo, a las 12:00 horas, se realizará una visita a la zona donde, tras las recientes lluvias, “ha aparecido una parte del yacimiento que no se había descubierto hasta ahora”.

 

En esa visita estarán presentes la consejera insular de Cultura y Patrimonio Histórico, María Victoria Hernández, y los arqueólogos Juan Francisco Navarro, Antonio Tejera y Jorge Pais.

Según se informó el jueves en otra nota de prensa —después de una reunión donde se analizaron en el Cabildo las distintas acciones a realizar en el municipio para contrarrestar los efectos de las lluvias—, el Consejo Insular de Aguas estudiará la solución técnica que “garantice el paso de caudales por el entorno de la Cueva de Belmaco, que ha sido fuertemente castigada por el paso de dicho flujo”.

En este enclave se encuentra uno de los yacimientos arqueológicos más importante de Canarias.

La cueva de Belmaco, según se explica en un documento del Ayuntamiento de Mazo, se encuentra situada en un caboco del barranco de las Cuevas, junto a la carretera comarcal de Santa Cruz de la Palma a Fuencaliente. Está orientada hacia el sur-sureste, mide unos 35 metros de largo y su altura en el punto máximo es de 10 metros.

En el siglo XVIII se hallaron en Belmaco los primeros petroglifos descubiertos en las Islas Canarias. La importancia de estas inscripciones en piedra convirtió el lugar en un punto de referencia y visita para los investigadores interesados en el pasado de La Palma y de las Islas Canarias.

El conjunto arqueológico de Belmaco lo forman diez cuevas naturales de habitación, y una magnífica estación de grabados rupestres. En estas cuevas vivieron benahoaritas, antiguos pobladores de Benahoare, nombre con el que se designaba a La Palma.

En la cueva de Belmaco se encuentran cuatro piedras que tienen grabada una de sus caras. Dos fueron descubiertas por casualidad en 1752 por Domingo Van de Walle, y las otras dos a finales del siglo XX, en las excavaciones realizadas por Luis Diego Cuscoy.

Los grabados de estas piedras se hicieron con la técnica del picado, formando un surco de diversa profundidad y anchura. Los motivos de estos grabados son similares a los encontrados en otros rincones de la Isla de La Palma, donde la línea curva es la dominante, formando trazos serpenteantes, con espirales y círculos encajados uno dentro de otro.

Estas inscripciones han sido interpretadas de muy distinta manera, y hoy no se puede afirmar nada acerca del verdadero significado de dichos petroglifos.

En el año 1984 la Dirección General de Cultura del Gobierno de Canarias incoaba expediente para declarar a la Cueva de Belmaco como monumento histórico-artístico. En el año 1991 se presentaba oficialmente el Plan de Conservación de la Zona de Belmaco, que pretendía la consecución estudio y revalorización del yacimiento arqueológico, creando un museo y un espacio lúdico-cultural, dado el potencial cultural y turístico de la zona.

Realizadas las correspondientes obras de restauración y mejora del lugar, se inaugura el Parque Arqueológico en el año 1999.

Fuente: La Palma Ahora

Cortesía de Roberto González Rodríguez

[*Otros}– Blas Cabrera y Felipe, el gran físico español nacido en Canarias

08 marzo 2013

Enrique Sacristán

Hace 90 años paseaban por Madrid Albert Einstein y Blas Cabrera.

El primero no necesita presentación, pero el segundo sigue siendo un desconocido para la mayoría de sus compatriotas. Sin embargo, Blas Cabrera y Felipe (Lanzarote, Canarias, 1878 – México, 1945) es uno de los padres de la Física española, además de todo un referente en el campo del magnetismo.

Por su vida se cruzaron personajes como Ramón y Cajal, Marie Curie, Niels Bohr y Erwin Schrödinger.

clip_image001Blas Cabrera y Felipe, y Marie Curie en 1931. / Residencia de Estudiantes

“Paseo en coche con los Kocherthaler. Escribí una respuesta al discurso de Cabrera en la Academia. Por la tarde, una reunión en la Academia con el rey como presidente. Después, té con una aristócrata señorita”.

Así describía Albert Einstein en su lacónico diario cómo transcurrió el 04 de marzo de 1923 durante su visita a Madrid, donde estuvo once días entre sus conferencias de Barcelona y Zaragoza.

Los Kocherthaler eran una familia de banqueros alemanes amigos de Einstein, y Blas Cabrera el Físico que actuó de anfitrión durante su estancia en la capital y que, efectivamente, aquel día ensalzó la figura del genio de la relatividad en una presentación en la Academia de Ciencias, bajo la atenta mirada del rey Alfonso XIII.

La precisión con la que el Físico Canario expuso el trabajo del alemán hizo responder a Einstein: “Vuestras palabras han llegado a lo más hondo de mi corazón porque demuestran la forma consciente y cariñosa con que habéis estudiado el trabajo de mi vida haciéndoos eco de la frase del poeta: Queremos recibir menos alabanzas, y, en cambio, que se nos lea con aplicación”.

Cabrera también tomó el té aquella tarde en casa de los Marqueses de Villavieja, un acto social al que acudieron, entre otras personalidades, Gregorio Marañón y su esposa; Ortega y Gasset, Ramiro de Maeztu, y Gómez de la Serna. Durante la velada Einstein tocó el violín, y juntó al músico Fernández Bordas ofreció un breve concierto a la selecta audiencia.

Al día siguiente, el anfitrión estuvo con el Físico alemán durante una reunión en la Sociedad Matemática, aunque se desconoce si también lo acompañó a visitar a Santiago Ramón y Cajal, “un maravilloso viejo, seriamente enfermo”, según reseñó el genio en su diario.

Sin duda, Cabrera y Felipe, presidente entonces de la Sociedad Española de Física y Química, atendió con interés a las complejas conferencias que sobre la Relatividad impartió Einstein en Madrid. De hecho fue uno de los científicos que introdujo su teoría en España mediante el libro Principio de la Relatividad, que presentó ese mismo año entre las publicaciones de la Residencia de Estudiantes.

Cabrera y Felipe, desconocido para la mayoría de la ciudadanía, “es el Físico español más relevante del primer tercio del siglo XX —destaca a SINC el historiador de la ciencia José Manuel Sánchez Ron—, y se incorporó plenamente a la comunidad científica internacional en su campo: el magnetismo. En el plano institucional —prosigue el experto—, la Junta para la Ampliación de Estudios le nombró en 1911 director del Laboratorio de Investigaciones Físicas, un centro que contribuyó notablemente al desarrollo de la Física y la química en España, y a su reconocimiento internacional”.

Aquel laboratorio fue un centro de excelencia científica. Cabrera, además de dirigirlo, se encargaba, junto al investigador Arturo Duperier, de una de sus cuatro secciones: la de Electromagnetismo. Las otras tres eran la de Química, coordinada por Enrique Moles; la de Espectrometría y Espectrografía, al mando de Miguel Catalán; y la de Metrología que llevaba Julio Palacios.

La calidad de los trabajos del equipo de Cabrera, que llegó a publicar alrededor de 150 investigaciones, era reconocida por los máximos expertos en magnetismo de la época. Uno de los estudios más relevantes fue la medida de los momentos magnéticos de los iones de las tierras raras: 15 elementos del grupo de los lantánidos, junto al itrio y el escandio.

Su interpretación teórica de este trabajo propició en 1925 el advenimiento de la Mecánica Cuántica. Los detallados experimentos fueron llevados a cabo por Cabrera y Duperier, pero la teoría la desarrolló John Hasbrouck van Vleck de Van Vieck, de la Universidad de Harvard.

Van Vleck, premio Nobel de Física en 1977, hablaba así de Cabrera: “En la historia del paramagnetismo será recordado como el Físico que hizo el experimento adecuado en el momento oportuno”. En el libro del Nobel sobre la Teoría de Susceptibilidades Eléctrica y Magnética, el nombre de Cabrera aparece con más frecuencia que el de ningún otro investigador.

“Es complicado divulgar la figura de un personaje cuyos trabajos son difíciles de entender para el gran público”, comenta a SINC Jacinto Quevedo Sarmiento, exdirector del Museo Elder de la Ciencia y la Tecnología en Las Palmas (Canarias), donde hace unos años organizó la exposición «Albert & Blas – Einstein y Cabrera».

«Quizá una de las mejores formas de introducir su trabajo es recordar que sus investigaciones en ciencias básicas, junto a las aportaciones de sus colegas, sirvieron de base para el desarrollo del aparato con el que nos hacemos las resonancias magnéticas, algo que todo el mundo entiende que ayuda a cuidar nuestra salud», comenta Quevedo, quien considera a su paisano el “científico Canario más universal”.

Blas Cabrera y Felipe nació el 20 mayo de 1878 en Arrecife, Lanzarote. Tres años después la familia se trasladó a Tenerife. En La Laguna fue al colegio y al instituto, donde conoció al amor de su vida, María Sánchez Real, con la que se casaría en 1906.

Años antes, en 1894, se había trasladado a Madrid para estudiar Derecho, como su padre. Pero algo debió de ver en él Ramón y Cajal para convencerle —quizá durante alguna tertulia en el Café Suizo— de que dejara las Letras y se pasara a las Ciencias.

Así lo hizo, y en 1898, el año que dio nombre a toda una generación de escritores, Cabrera se licenció en Ciencias Físico-Matemáticas en la Universidad Central de Madrid, la actual Complutense. En 1901 obtuvo su título de doctor en Ciencias Físicas en la misma universidad, y se le nombró catedrático cuatro años más tarde.

Fue uno de los socios fundadores de la Sociedad Española de Física y Química, y los Anales de esta institución le sirvieron de plataforma para publicar sus primeros trabajos.

Sus experimentos sobre electromagnetismo en el Laboratorio de Investigaciones Físicas le estaban convirtiendo en un experto mundial en la materia, pero sintió la necesidad de perfeccionarse en el extranjero.

Con el apoyo de la Junta para Ampliación de Estudios, viajó en 1912 a Zurich (Suiza), donde conoció a Einstein y comenzó su amistad. El objetivo del viaje era aprender las técnicas más avanzadas en los laboratorios del gran sabio del magnetismo de aquella época, Pierre Weiss.

La llegada no fue nada fácil. Según narra Cabrera en una carta, Moles, que también estaba pensionado en el centro, le explicó que tenía que haber solicitado la matrícula con antelación, por lo que el Físico Canario fue a ver al profesor Weiss: “Me dijo que le era imposible darme sitio para trabajar porque tenía el laboratorio completamente lleno”.

Afortunadamente, después de la incertidumbre inicial, Cabrera demostró su valía, y el maestro puso a su disposición los medios y un local para trabajar: “El profesor me visita dos o tres veces al día, proponiéndonos nuevos problemas a resolver, que seguramente no podrán todos ser abordados durante nuestra estancia aquí”.

Así fue, y la colaboración entre los dos científicos se prolongaría durante más de dos décadas.

Sin duda, uno de los años más trascendentes en la carrera de Cabrera es 1928, cuando le nombraron miembro del Comité Científico de la VI Conferencia Solvay, la reunión trianual que juntaba a las mentes más brillantes de la época: Schrödinger, Planck, Dirac, Lorentz, Rutherford, Heisenberg, Born,…. Su candidatura fue propuesta por su amigo Albert Einstein, y nada menos que por Marie Curie.

En 1930 se celebró esta conferencia, cuyo tema principal fue la especialidad del Físico español: el magnetismo.

La fama y los trabajos del director del laboratorio madrileño llegaron hasta EE UU. La Fundación Rockefeller decidió subvencionar con 420.000 dólares la creación de un nuevo Instituto Nacional de Física y Química, todavía más moderno. El edificio, bautizado con el nombre de su benefactor, se inauguró en febrero de 1932, y hoy lo ocupa el Instituto de Química-Física Rocasolano del CSIC.

Allí se continúo el trabajo experimental para determinar los momentos magnéticos atómicos de las tierras raras. En estas medidas también colaboraron Moles, Duperier —ya toda una autoridad mundial en radiación cósmica—, e incluso su propio hijo, Nicolás Cabrera.

En 1933 fue nombrado secretario del Comité Internacional de Pesas y Medidas con sede en París.

Ese mismo año participó en la VII Conferencia Solvay, dedicada en aquella ocasión a la estructura del núcleo atómico. También participó en la creación de la Universidad Internacional de Verano de Santander —actual Universidad Internacional Menéndez Pelayo—, centro del que se le nombra rector al año siguiente.

Desgraciadamente en esta universidad cántabra le sorprendió el acontecimiento que truncaría su brillante carrera: la Guerra Civil Española. Tras un incidente con alumnos fascistas, se vio obligado a organizar un grupo de 130 personas para tratar de regresar a Madrid, navegando primero en barco hasta la frontera francesa para sortear el frente nacional.

Con la Guerra Civil abandona España para seguir haciendo Ciencia. «Emprendimos aquel desdichado viaje —le contaba Cabrera a Ortega en un carta— en el que, prescindiendo de las molestias del paso a Francia después de la caída de Irún, no ocurrió nada hasta San Juan de Luz, donde se disolvió la comitiva, y la expedición quedó reducida a menos de cien».

Pero el ambiente en la capital española no era el propicio para la Ciencia, y a finales de 1936 Cabrera abandonó definitivamente España y se instaló en París, donde continuó su labor en el Comité Internacional de Pesas y Medidas. Es entonces cuando volvió a participar en la organización de la VIII Conferencia Solvay sobre partículas elementales y sus interacciones, aunque al final ésta se suspendió como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial.

En marzo de aquel año, otro de sus prestigiosos amigos, Erwin Schrödinger —conocido por sus aportación a la Mecánica Cuántica y su famoso ‘gato’—, le envió a Cabrera una carta, escrita en español y en estos términos: «¿Y qué tal, cómo lo pasan Vs.? ¿Qué se hará de su magnífico instituto? ¿Hay alguna esperanza de volver Vd. allá? Me figuro que son éstas las mismas preguntas que Vd. se pone diariamente sin poder contestarlas. Todo esto es una desdicha terrible».

Schrödinger, que también se había visto obligado a abandonar Alemania unos años antes por el auge del Partido Nazi, incluso le llegó a proponer a Cabrera huir a Sudamérica: «He pensado si, añadiendo nuestros dos nombres bien conocidos en el mundo —por lo menos en el mundo de la Física— nos ofreciésemos a trasplantar la Física europea a un sitio apartado; en Perú, por ejemplo».

Al final no sería al país andino donde se iría el Físico español, sino a México. La imposibilidad de volver a España, y la presión del régimen franquista para que dejara el Comité Internacional de Pesos y Medidas le dejó “moralmente hundido”, según recordaría su hijo años más tarde.

En 1941 Cabrera se trasladó desde París a la capital azteca, donde fue acogido con los brazos abiertos por la Universidad Autónoma de

México. Allí, en el exilio, pasaría los últimos días de su vida.

Blas Cabrera y Felipe falleció 01 de agosto de 1945 a causa de la enfermedad de párkinson, sin que viera cumplidos sus deseos de regresar a su patria y reincorporarse a su añorado Instituto Nacional de Física y Química. «Como en otros casos, fue una tragedia, otra víctima de la Guerra Civil», se lamenta Sánchez Ron.

En cualquier caso, el legado de sus experimentos y sus palabras, como las que dirigió a Einstein durante su visita a Madrid, permanece: «Espero que al final de vuestra vida, que será también el de mi generación, la España científica, que hoy apenas encontráis en embrión, haya llegado al lugar que tiene el inexcusable deber de ocupar. Así al menos pensamos aquéllos para los que el optimismo es una virtud motora del progreso».

La saga de los Cabrera

Nicolás Cabrera Sánchez (Madrid, 1913 – Madrid, 1989).

Nació el 12 de febrero de 1913. Con tan sólo nueve años conoció a Albert Einstein gracias a la amistad de su padre, Blas Cabrera, con el genio de la relatividad.

clip_image002Nicolás Cabrera

Sus trabajos experimentales se iniciaron en el Instituto Nacional de Física y Química que creó su progenitor, con el que se exilió en 1936 a París, donde obtuvo su título de doctor.

En 1947 se trasladó a la Universidad de Bristol, donde desarrolló el trabajo más importante de su carrera: un estudio sobre la estructura atómica de las superficies cristalinas y cómo crecen los cristales. El artículo ha sido durante décadas uno de los más citados en su campo.

Después, en 1952, Nicolás Cabrera viajó a EEUU para trabajar en la Universidad de Virginia, donde formuló la primera teoría cuántica de dispersión de átomos por superficies cristalinas.

En 1968 recibió la invitación para regresar a España y dirigir el departamento de Física de la recién creada Universidad Autónoma de Madrid (UAM). Superando los problemas ideológicos con el régimen franquista, logró sacar adelante el proyecto.

Nicolás Cabrera no dejó de impulsar la excelencia científica entre su equipo, hasta su muerte en 1989. Ese mismo año se creaba el Instituto de Ciencia de Materiales Nicolás Cabrera en la UAM.

En el Instituto de La Laguna —Tenerife, Canarias—, llamado ahora Cabrera Pinto, hay un busto dedicado a Blas Cabrera y Felipe.

Blas Cabrera (París, 1946 – actualidad)

El nieto de Blas Cabrera lleva el mismo nombre y apellido que su abuelo. El joven Blas Cabrera decidió también seguir el camino de la Física, curiosamente en contra de los consejos de su padre.

clip_image003Blas Cabrera. Universidad de Stanford

Se licenció en 1968 en la Universidad de Virginia y se doctoró en 1975 en la de Stanford, en California, donde ha desarrollado toda su carrera desde entonces.

Uno de sus descubrimientos más conocidos fue la detección —probablemente fortuita— de un monopolo magnético, una partícula hipotética con un imán de un solo polo magnético. El experimento se llevó a cabo en el año 1982 mediante una bobina superconductora mantenida cerca del cero absoluto, pero desde entonces no se ha vuelto a registrar ningún evento similar.

Durante los últimos años, Blas Cabrera ha dirigido sus esfuerzos a la búsqueda de la materia oscura. Desde el detector subterráneo Cryogenic Dark Matter Search, localizado en el interior de una mina de Minnesota, su equipo trata de descubrir los WIMP, unas partículas que podrían constituir la misteriosa materia oscura.

Sus trabajos le han valido el Premio W. K. H. Panofsky 2013 en Física Experimental de Partículas.

Por otra parte, la que fuera ministra de Educación y Ciencia entre 2006 y 2009, Mercedes Cabrera Calvo-Sotelo, también es nieta del gran Físico Canario. Además, uno de los hermanos de Blas Cabrera y Felipe fue el también Físico Juan Cabrera, rector de la Universidad de Zaragoza entre 1954 y 1968; y otro, el ingeniero José Cabrera, dirigió la construcción de la primera central nuclear española que, aunque lleva su nombre, es más conocida como Zorita.

Fuente

Cortesía de Eleuterio Sicilia

[*Otros}– Investigadores del Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC) hallan las moléculas más complejas del Universo

29/01/2013

José Manuel Nieves

Un equipo de investigadores del Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC) ha hallado por primera vez evidencias de fullerenos complejos.

Están alrededor de las nebulosas planetarias Tc-1 y M1-20, entre 600 y 2.500 años luz de la Tierra.

Estas moléculas, denominadas «cebollas de carbono», son las más complejas observadas hasta el momento en el espacio exterior.

 

De ahí que su hallazgo tiene importantes implicaciones a la hora de entender la física y química del Universo, y del origen y composición de las bandas difusas interestelares (DIBs), uno de los fenómenos más enigmáticos de la astrofísica.

«Los fullerenos son moléculas tridimensionales estables y muy resistentes formadas en exclusiva por átomos de carbono. Los más comunes son C60 y C70. Los fullerenos C60 presentan unos patrones de hexágonos y pentágonos que se asemejan al diseño de un balón de fútbol, y los C70, al de una pelota de rugby. Los que hemos localizado son fullerenos enormes, multicapas complejas con C60 dentro de C240 y de C540»,

explica Aníbal García-Hernández, uno de los investigadores de este equipo y autor principal del estudio que se acaba de publicar en Astronomy and Astrophysics Letters.

La investigación, que combina observaciones astronómicas y física teórica, ha encontrado estas moléculas complejas en los alrededores de dos nebulosas planetarias ricas en el fullereno más común, el C60, lo cual sugiere que estos galácticos «balones de fútbol y rugby» pueden ser más comunes y abundantes de lo que se pensaba.

 

Considerados la tercera forma de carbono (tras el grafito y el diamante), los fullerenos recibieron este nombre en honor al arquitecto Richard Buckmister Fuller, creador de la cúpula geodésica, y fueron descubiertos hace 25 años en laboratorio, lo que valió el premio Nobel de Química a los profesores Richard Smalley y Harry Kroto.

Pero no ha sido hasta hace apenas un par de años cuando el telescopio Spitzer de la NASA detectó las primeras pruebas de su existencia cerca de nebulosas planetarias de nuestra Vía Láctea.

Las nebulosas planetarias están compuestas por restos de estrellas de masa baja o intermedia (hasta ocho veces la masa del Sol) que se van despojando de sus capas exteriores de gas y polvo conforme envejecen. El mismo proceso por el que pasará nuestro astro rey dentro de unos 5.000 millones de años, una pérdida de masa que enriquece el espacio interestelar con nuevas moléculas y compuestos.

«Las nebulosas planetarias producen moléculas orgánicas que acaban expulsando al espacio, y que resultan fundamentales para comprender los procesos moleculares del medio interestelar en el que se forman las estrellas y planetas, y además para entender los procesos de formación de moléculas precursoras de la vida»,

señala García Hernández.

Y es que este nuevo descubrimiento ahonda en una de las teorías más atrevidas de estos últimos años: la posibilidad de que los fullerenos se comporten como «jaulas transportadoras» de otras moléculas y átomos, y que sean, por tanto, los responsables de haber traído a la Tierra sustancias capaces de impulsar el inicio de la vida.

Una hipótesis que se sustenta en el hecho de que se han encontrado fullerenos en el interior de meteoritos, y que esos fullerenos transportaban gases extraterrestres. Además, en otros experimentos ya se había conseguido atrapar una molécula de agua dentro de un fullereno C60.

Cuanto más grandes y complejos sean los fullerenos, como los hallados ahora por el equipo del IAC, más estables y difíciles de destruir resultan, y más posibilidades tienen de llevar otras moléculas en su interior, y de sobrevivir indefinidamente en el espacio. Auténticas semillas de vida repartidas por el Universo y dispuestas a llover sobre los planetas.

«El hallazgo de fullerenos y cebollas de carbono cerca de viejas estrellas da paso a la excitante posibilidad de que otras formas de carbono sean habituales en el espacio. Algo que implicaría que los procesos físicos básicos que dan origen a la vida, tal cual la conocemos y basada en el carbono, podrían ser más comunes de lo que creíamos. Lo que nos sugiere que podría crearse vida en cualquier rincón del Universo. No obstante, hay que aclarar que, por el momento, no son más que especulaciones»,

precisa el investigador del IAC.

Bandas difusas interestelares

La investigación también aporta nuevas claves para entender uno de los fenómenos más enigmáticos de la astrofísica: el origen y composición de las bandas difusas interestelares (DIBs).

Descubiertas hace 90 años, están presentes en cualquier lugar del espacio hacia el que enfoquemos un telescopio (se conocen hasta 500 diferentes), y atrapan parte de la luz visible emitida por las estrellas. Nubes de gas y polvo se interponen entre ellas y nosotros, conformando una espectografía única, algo así como su huella dactilar.

Los científicos sospechan desde hace tiempo que las DIBs podrían estar generadas por moléculas basadas en carbono. Las observaciones del IAC confirman esta teoría y sugieren, además, la existencia de fullerenos complejos.

«Desentreñar el secreto de las bandas difusas interestelares nos permitirá entender de qué está compuesto el medio interestelar en todos los rincones del Universo»,

augura Jairo Díaz-Luis. coautor del estudio.

Fuente: ABC

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[*Otros}– Canarias esconde un tesoro de 1.390 millones de barriles de petróleo

2013-01-29

RWE calcula que los yacimientos que va a prospectar con Repsol en el Atlántico, entre Canarias y la costa de Marruecos, tienen un potencial de producción de al menos 1.390 millones de barriles.

Esto, según explica la propia compañía alemana en un folleto dirigido a captar inversores.

Ese folleto, difundido a la prensa por el Cabildo de Fuerteventura, que se opone a la actividad petrolera, explica que la zona en la que se van a hacer los sondeos se puede considerar la prolongación norte de la misma placa submarina que ha deparado descubrimientos de petróleo en Mauritania (pozos de Chinguetti) y Liberia y Sierra Leona (pozos Mercury y Venus).

RWE confía en poder comenzar las prospecciones en 2014. En la actualidad, están pendientes de la estimación de impacto ambiental, y deposita sus mayores expectativas sobre varias zonas de fondos marinos procedentes de los periodos Cretácico y Terciario.

En este sentido, precisa que en los fondos que pretenden perforar hay «significativas» áreas de ambos periodos con unas reservas potenciales de 1.390 millones de barriles de crudo, en una estimación que considera conservadora.

Y añade que tienen identificadas tres áreas del Terciario «listas para perforar» con un potencial de 482 millones de barriles, que sitúan frente a la costa norte de Fuerteventura.

RWE da a conocer estos datos en un folleto dirigido a captar inversores para las prospecciones, en el que además destaca el «favorable» contexto fiscal en el que se van a desarrollar.

El Ministerio de Industria ya había adelantado que las estimaciones de las compañías que van a hacer las prospecciones (Repsol, la australiana Woodside, y la alemana RWE Dea) atribuían a esa zona un potencial de producción de 150.000 barriles de petróleo diarios, el equivalente al 10% del consumo total de España.

Los permisos concedidos por el Consejo de Ministros se han encontrado con la oposición del Gobierno de Canarias y de los Cabildos de Fuerteventura y Lanzarote, pero hasta el momento el Tribunal Supremo ha rechazado todos las demandas que estas instituciones han presentado para suspender cautelarmente su ejecución, hasta que se determine si cumplen o no la legislación.

El Cabildo de Fuerteventura ha hecho público este folleto de RWE, que la propia empresa califica de «estrictamente confidencial» y dirigido súlo a inversores, para expresar su rechazo a que se comercialice con estos permisos y a que se publicite, entre otros atractivos, el favorable marco fiscal con el que contarán.

Fuente: Libre Mercado

NotaCMP.- A estas alturas, exploren o no, si lo de este petróleo es cierto, ya es seguro que Canarias tendrá problemas por esto.

[*Otros}– Fernando López, jesuita palmero: Una existencia profética

Santa Cruz de La Palma, enero 20, 2013

Un rato de conversación con Fernando López te deja sin defensas.

Su discurso y, sobre todo, su vida, desmontan cualquier dogmatismo acomodaticio construido para afrontar la realidad.

Su existencia es profética, ahora incluso más que nunca, en un contexto occidental en el que la crisis ha puesto patas arriba todas las seguridades de nuestro mundo, o de esta “selva”, que es como al jesuita palmero, que vive con los indígenas en plena Amazonía, le gusta llamar también a este otro lado del Atlántico.

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El jesuita palmero durante una celebración de los indios yanomamis, con quienes comparte su vida. / DA

Compartió el destino de los pueblos inundables y del basural de Paraguay, país al que llegó en 1985, en plena dictadura de Stroessner, donde encontró una Iglesia “plantada” ante el terror impuesto por el tirano.

También acompañó, bajo los puentes de las urbes brasileñas, a los meninos da rua (los niños de la calle), y ahora lleva más de una década con los indígenas de la selva amazónica.

“Dios me dio muchas facilidades para hacer lo que hago; me costaría mucho más insertarme en la selva de Madrid. Y hay que hacerlo, porque una selva sin la otra no tiene solución; si aquello se rompe, nos cargamos el planeta”, comenta.

Un licenciado en Física por la Universidad de Sevilla, con una fuerte proyección intelectual, decidió hace veintiocho años responder al interrogante que le asaltaba desde su adolescencia por las calles de Santa Cruz de La Palma, la capital palmera.

“Una pregunta que, con quince años, le hacía yo a mis papás, era si es una cuestión de suerte este asunto de nacer en una familia que tiene condiciones, o en otra que no. Si fuese así, Dios es injusto, pero si no es así, la pregunta que Dios nos invita a hacernos es de qué lado nos queremos poner”.

Y cuando terminó la carrera lo vio claro y decidió situarse en los márgenes, con los olvidados y desheredados de la Tierra. Una opción por los pobres que los jesuitas se han marcado como “preferencial” en sus estatutos, y que Fernando López ha llevado al límite, que es donde también Ignacio de Loyola quería que se situaran sus seguidores.

Ahora pasa unos meses en La Palma, acompañando a sus padres, y se ha encontrado con la realidad socioeconómica que padece Europa con la crisis.

“Aquí hay mucha gente pasándolo mal, es verdad, pero ¡qué bueno que la crisis llegó!, porque eso significa, de forma clara, que el sistema no da más de sí. Hasta ahora, aquí vivían en esta burbuja a base de pisar los últimos 500 años el despegue del Sur. En algo nos hemos equivocado, hermano”, sentenció.

Giro epistemológico

Para Fernando López, esta situación está contribuyendo a generar una especie de “conciencia global, que me llena de esperanza”. “No vivo la crisis como desengaño, sino qué bueno que está tocando fondo el sistema, porque hay que parir una nueva historia. En estos tiempos fuertes nos tenemos que embarazar y soñar una nueva historia, empujar y parirla, y no dejar que un puñado de gente, los que controlan el sistema financiero, sigan imponiendo su lógica”, argumentó entre sorbos de mate.

Una forma de estar en el mundo que asegura haber aprendido con los pueblos americanos.

“¿Cómo es posible que 20.000 indios se enfrenten con empresas madereras y consigan ganar, después de que les ha costado la vida de líderes asesinados, mujeres violadas y pueblos quemados? ¿Qué tienen ellos que a nosotros se nos ha cortado? ¿Por qué ellos se plantan así, pero nosotros estamos tan acomodados en un sistema donde la democracia todavía está por inventar?”,

se pregunta.

En este sentido, expresó su temor cuando ve que la gente se queja de que los políticos no resuelven las cosas.

“¿Queremos un modo paternalista, donde la solución venga de arriba? No, estamos equivocados; tiene que venir de abajo, de tus opciones de vida. Los pueblos indígenas no esperan en sus aldeas a que los gobiernos le solucionen los problemas”,

añadió.

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Pintan el cuerpo del jesuita antes de la celebración de un ritual. / DA

Insurgencia

El jesuita palmero tiene claro que “lo que hay que promover en Occidente es la insurgencia; y aquí soy profundamente no violento. Por ninguna cosa estoy dispuesto a matar”.

En esta línea, recordó que las propuestas más insurgentes que se han planteado en la América de los últimos cincuenta años vienen de los movimientos indígenas: Chiapas, los gobiernos de Ecuador y Bolivia, los mapuches en Chile.

“¿Qué tienen ellos que a nosotros nos falta? Necesitamos profecía, que levantemos la cabeza por encima de las nubes grises del sistema, que entendamos que la historia no se acabó y que no podemos esperar a que los de arriba pongan la solución, que vendrá cuando tú y yo nos posicionamos y nos la juguemos”,

propuso López.

Indígenas

En esta visión global ha sido decisiva su introducción en el camino chamánico, que empezó con los guaraníes, en Paraguay, y continuó con los yanomamis.

“Comienzo, con 52 años que tengo, en estos últimos años amazónicos, a poder vivir algo que el mundo occidental no me enseñó, y que me coloca en una relación de sacralidad con el entorno”, explicó el jesuita, que ha entrado a fondo en la cultura indígena en ese diálogo interreligioso que fomenta la Compañía de Jesús.

Fernando López sostiene que “esta sabiduría relacional”, donde la realidad está estrechamente conectada como una tela de araña, “en Occidente nos la hemos cargado”.

“Tenemos que sabernos cuidar, dejar de ser depredadores y pasar a ser cuidadores de algo tan misterioso como es la vida, las relaciones, el universo, Dios. Si en Occidente no somos capaces de recuperar el sentido mistérico de la realidad, estamos perdidos”.

En este encuentro con el otro es cuando se produce esa quiebra epistemológica por la que aboga para Occidente.

“¡Cuánta vergüenza he pasado cuando en los pueblos indígenas me preguntan por qué somos así! He sentido vergüenza de ser occidental, blanco y de ojos azules. Un chamán indígena respeta el agua, y no se le ocurre mear donde va a beber; otros echan mercurio en los ríos”.

El buen vivir

El buen vivir —o Sumak kawsay, en quichua ecuatoriano—, de donde se adoptó este principio que promovieron los foros sociales y hoy recogen las constituciones de Bolivia y Ecuador, desmonta el sistema de valores de Occidente, edificado sobre el modelo de progreso y desarrollo indefinido, gestado bajo la luz de la Ilustración.

“Los occidentales dicen que quieren vivir mejor, mientras otros vivirán peor; nosotros queremos buen vivir para todos”, explica López, quien sostiene que el reto de la sociedad actual, entendida desde el punto de vista global, está en cómo construir esta “trama de reciprocidad”.

Defiende además que el paradigma del buen vivir introduce, junto con los Derechos Humanos, “los derechos ambientales y los derechos cósmicos”. “Tenemos que sabernos parte de la telaraña de una vida profundamente frágil, que hay que saber cuidar”.

A juicio de López, un referente para tener esa mirada global sobre la realidad son los pueblos indígenas de Amazonía. “Mientras no aceptemos que los pueblos indígenas son semillas de solución a los problemas que tenemos, no avanzaremos. A lo largo de su historia, Occidente ha aportado cosas buenas que hay que conservar, pero que no se piense que tales cosas son solución”.

Fuente: Diario de Avisos

Cortesía de Juan Antonio Pino Capote

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COMENTARIOS

Estela
También desde el punto de vista de conocer un poco más de estas culturas, y precisamente sobre este tema, la Casa de las Américas, en Cuba, en su “Programa de estudios sobre culturas originarias de América”, tiene entre sus objetivos trazar una red de colaboradores, espacios de reflexión y núcleos intelectuales en sus comunidades.

La institución, con el programa creado en 2011, realiza acciones encaminadas a conocer de esas culturas en un momento histórico de gran importancia para ellas. Entre los principales encuentros organizados en torno al tema en los cuales ha estado representada Casa de las Américas, están el Encuentro de la Nación Guaraní, en Paraguay, y el Congreso José María Arguedas, de los pueblos quechuas de hoy, con sede en la milenaria ciudad peruana del Cuzco.

Estela
Pienso que es una reflexión profunda que marca muy bien nuestros tiempos, en los que los de abajo han despertado y han decidido buscar una solución a este mundo, que está de cabezas, decir ‘basta de atropellos, y abusos’, y luchar por lo que es de ellos, su tierra, sus recursos, su propia naturaleza.

Olga Mazza
¡QUÉ BELLO ARTÍCULO! ESTÁ EN CADA UNO DE NOSOTROS REVERTIR ESA SITUACIÓN DE AHOGO QUE ESTÁN SUFRIENDO PUEBLOS ENTEROS.